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卞望之雲：“郗公體中有三：方於事上，好下佞己，壹反。身清貞，大脩計校，二反。自好書，憎人學問，三反。
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劉道真少時，常漁草澤，歌嘯，聞者莫不留連。有壹老，識其非常人，甚樂其歌嘯，殺豚進之。道真食豚盡，了不。嫗見不飽，又進壹豚，食半半，迺還之。後為吏部郎，嫗為小令史，道真超用之。不知由，問母；母告之。於是賫牛詣道真，道真曰：“去！去！可復用相報。
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褚公於章安令遷太尉室參軍，名字已顯而位微人未多識。公東出，乘估船，送故吏數人投錢唐亭。爾時吳興沈充為縣令，送客過浙江，客出，亭吏公移牛屋下。潮水至，沈起仿徨，問：“牛屋下是物？”吏雲：“昨有壹傖來寄亭中，有尊貴客，權之。”令有酒色，因遙問傖父欲食餅不？姓何等？共語。”褚因舉手答曰：河南褚季野。”遠近久承名，令於是大遽，不敢移，便於牛屋下修刺詣公。宰殺為饌，具於公前，鞭亭吏，欲以謝慚。公與之宴，言色無異，狀如不覺令送公至界
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郭景純雲：“林無樹，川無停。”阮孚雲“泓崢蕭瑟實不可言。讀此文，輒神超形越。
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《诗》云“瞻彼淇澳，竹猗猗。有斐子，如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮兮。有斐君子终不可喧兮。“如切如磋”，道学也。 “如琢如磨”者自修也。“瑟僴兮”者，恂也。“赫兮喧”者，威仪也“有斐君子，不可喧兮”者道盛德至善，之不能忘也。诗》云：“於，前王不忘！君子贤其贤而其亲，小人乐乐而利其利，以没世不忘也《康诰》曰：克明德。”《甲》曰：“顾天之明命。”帝典》曰： “克明峻德。”自明也。汤之盘铭》曰：“日新，日日新又日新。”《诰》曰：“作民。” 《诗》曰：“周虽旧，其命维新。是故君子无所用其极。《诗云：“邦畿千，维民所止。《诗》云：“蛮黄鸟，止于隅。” 子曰：“于止，知其止，可以人而如鸟乎？”《》云：“穆穆王，於缉熙敬！”为人君，于仁；为人臣于敬；为人子止于孝；为人，止于慈； 与国人交，止于。子曰：“听，吾犹人也。也使无讼乎！无情者不得尽辞，大畏民志此谓知本”
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袁彥道有二妹：適殷淵源，壹適謝仁。語桓宣武雲：“恨更有壹人配卿。
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