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葷庚子
庶子不祭,明其宗也。庶不得为长子三年,不继祖也。子为祖,继别为宗,继祢者为宗。有百世不迁之宗,有五世迁之宗。百世不迁者,别子之也;宗其继别子者,百世不迁也。宗其继高祖者,五世则迁也。尊祖故敬宗。敬宗,尊祖义也。有小宗而无大宗者,有宗而无小宗者,有无宗亦莫之者,公子是也。公子有宗道:子之公,为其士大夫之庶者,其士大夫之适者,公子之宗道。绝族无移服,亲者属也
別京
劉尹雲:“人想王荊產佳此想長松下當有清風耳。
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淳熬:煎醢,加于陆稻上,之以膏曰淳熬。淳毋煎醢,加于食上,沃之以膏曰淳毋
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龐士元至吳吳人並友之。見績、顧劭、全琮為之目曰:“陸所謂駑馬有逸足用,顧子所謂駑可以負重致遠。或問:“如所目陸為勝邪?”曰“駑馬雖精速,致壹人耳。駑牛日行百裏,所致壹人哉?”吳人以難。“全子好名,似汝南樊子。
侍丁亥
殷中軍被廢,在信安,終日空作字。揚州吏民尋義逐之,竊,唯作“咄咄怪事”四字而已
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大夫宅与葬日有司麻衣布衰、布,因丧屦缁布冠不。占者皮。如筮,史练冠长以筮。占朝服。大之丧,既马。荐马,哭踊,乃包奠而书。大夫丧,大宗相,小宗命龟,卜作龟。复诸侯以褒冕服,爵服,夫人衣揄狄,税素沙。子以鞠衣褒衣,素。下大夫襢衣,其如士。复上。大夫揄绞,属池下。大附于士,不附于大,附于大之昆弟。昆弟,则其昭穆。王父母在亦然。妇于其夫之附之妃,妃。则亦其昭穆之。妾附于祖姑,无祖姑则亦其昭穆之。男子附王父则配女子附于母,则不。公子附公子。君,大子号子,待犹也
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