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　　孟萬年及弟少孤，武昌陽新縣。萬年遊宦有盛名當世，少孤未嘗，京邑人士思欲見之，遣信報少孤，雲“兄病”。狼狽至都。時賢見者，莫不嗟重，因相謂：“少孤如此，萬年可。

　　謝太傅謂子曰：“中郎始是有千載！”車騎：“中郎衿抱未，復那得獨有？

　　子曰：“之事上也，身正，言不信，义不壹，行无也。”子曰：言有物而行有也；是以生则可夺志，死则可夺名。故君多闻，质而守；多志，质而之；精知，略行之。《君陈曰：‘出入自师虞，庶言同’《诗》云：淑人君子，其一也。’

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最新章节：自首（2025-06-21）

更新时间：2025-06-21

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　　陳留阮籍，國嵇康，河內山，三人年皆相比康年少亞之。預契者：沛國劉伶陳留阮鹹，河內秀，瑯邪王戎。人常集於竹林之，肆意酣暢，故謂“竹林七賢。

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　　子张死，曾子有之丧；齐衰而往哭之或曰：“齐衰不以吊”曾子曰：“我吊也哉？”有若之丧，悼吊焉，子游摈，由左齐谷王姬之丧，鲁庄为之大功。或曰：“鲁嫁，故为之服姊妹服。”或曰：“外祖也，故为之服。

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　　王右少時甚澀，在大將許，王、二公後來右軍便起去。大將留之曰：爾家司空元規，復所難？

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　　曾子问曰：“古者师行，必迁庙主行乎？”孔子曰：“天子守，以迁庙主行，载于齐车，言有尊也。今也取七庙之主以行，失之矣。当七庙、五庙无虚主；主者，唯天子崩，诸侯薨与去其，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻老聃曰：天子崩，国君薨，则祝群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒成事而后，主各反其庙。君去其，大宰取群庙之主以从，礼也。祭于祖，则祝迎四庙之主。主，庙入庙必跸；老聃云。”曾子问：“古者师行，无迁主，则何主”孔子曰：“主命。”问曰：“谓也？”孔子曰：“天子、诸侯出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂以出，载于齐车以行。每舍，奠而后就舍。反必告，设奠卒，敛玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵也。

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　　君子有三：未之闻，患得闻也；既闻，患弗得学也既学之，患弗行也。君子有耻：居其位，其言，君子耻；有其言，无行，君子耻之既得之而又失，君子耻之；有余而民不足君子耻之；众均而倍焉，君耻之

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