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梅頤嘗有惠於陶公。後豫章太守,有事,王丞相遣之。侃曰:“天子富於春秋萬機自諸侯出,王公既得錄陶公何為不可放?”乃遣人江口奪之。頤見陶公,拜,公止之。頤曰:“梅仲真膝明日豈可復屈邪?
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高柔在東,甚為謝仁所重。既出,不為王、劉知。仁祖曰:“近見高柔大自敷奏,然未有所得。真長雲:“故不可在偏地,輕在角(角弱)中,為人作議論。”高柔聞之,雲“我就伊無所求。”人有真長學此言者,真長曰:我寔亦無可與伊者。”然燕猶與諸人書:“可要安?”安固者,高柔也
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吴侵陈,斩杀厉,师还出竟陈大宰嚭使于师夫差谓行人仪曰“是夫也多言,尝问焉;师必有,人之称斯师也,则谓之何?”宰嚭曰:“古之伐者,不斩祀、杀厉、不获二毛今斯师也,杀厉?其不谓之杀厉师与?”曰:“尔地,归尔子,谓之何?”曰:君王讨敝邑之罪又矜而赦之,师,有无名乎?
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洛中雅有三嘏劉粹字純,宏字終,漠字沖,是親兄。王安豐,並是王豐女婿。,真長祖。洛中錚馮惠卿,蓀,是播。蓀與邢俱司徒李外孫,及子順並知。時稱:馮才清,才明,純邢。
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古者周尺八尺步,今以尺六尺四为步。古百亩,当东田百四六亩三十。古者百,当今百十一里六步四尺二二分
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晉武帝每餉山濤山。謝太傅以問子弟,車答曰:“當由欲者不多而使與者忘少。
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