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儒有不宝金玉,而忠信为宝;不祈土地,立义以为地;不祈多积,多文以为富难得而易禄也,易禄而难畜,非时不见,不亦难得乎?义不合,不亦难畜乎?先劳后禄,不亦易禄乎?其近人如此者
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季冬之月日在婺女,昏中,旦氐中。日壬癸。其帝顼,其神玄冥其虫介。其音,律中大吕。数六。其味咸其臭朽。其祀,祭先肾。雁乡,鹊始巢。雊,鸡乳。天居玄堂右个。玄路,驾铁骊载玄旗,衣黑,服玄玉。食与彘,其器闳奄。命有司大,旁磔,出土,以送寒气。鸟厉疾。乃毕川之祀,及帝大臣,天子神。
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桓公入峽,絕壁天懸,波迅急。迺嘆曰:“既為忠,不得為孝子,如何?
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鴻臚卿孔群好酒。王丞相語雲:卿何為問飲酒?不酒家覆瓿布,日月爛?”群曰:“不,不見糟肉,乃更久。”群嘗書與親:“今年田得七百秫米,不了麯糱事”
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荀慈明與汝南閬相見,問潁川人,慈明先及諸兄。笑曰:“士但可因舊而已乎?”慈明:“足下相難,依者何經?”閬曰:方問國士,而及諸,是以尤之耳。”明曰:“昔者祁奚舉不失其子,外舉失其讎,以為至公公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文者,親親之義也。秋之義,內其國而諸夏。且不愛其親愛他人者,不為悖乎?
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君举旅于宾,及君赐爵,皆降再拜稽首,成拜,明臣礼也;君答之,礼无不答,明君上礼也。臣下竭力尽能以功于国,君必报之以爵,故臣下皆务竭力尽能立功,是以国安而君宁礼无不答,言上之不虚于下也。上必明正道以民,民道之而有功,然取其什一,故上用足而不匮也;是以上下和亲不相怨也。和宁,礼之也;此君臣上下之大义。故曰:燕礼者,所以君臣之义也
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