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太傅東王鎮許昌，王安期為記參軍，雅相重。敕世子曰：“夫學所益者淺，之所安者深閑習禮度，如式瞻儀形諷味遺言，如親承音旨王參軍人倫表，汝其師！”或曰：王、趙、鄧參軍，人倫表，汝其師！”謂安期鄧伯道、趙也。袁宏作士傳直雲王軍。或雲趙先猶有此本
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石崇為客作豆粥，咄嗟便。恒冬天得韭蓱虀。又牛形狀力不勝王愷牛，而與愷出遊，晚發，爭入洛城，崇牛數十步，迅若飛禽，愷牛絕走不能及每以此三事為搤腕。乃密貨崇下都督及禦車人，問所以。都曰：“豆至難煮，唯豫作熟末客至，作白粥以投之。韭蓱虀搗韭根，雜以麥苗爾。”復問人牛所以駛。馭人雲：“牛本遲，由將車人不及制之爾。急聽偏轅，則駛矣。”愷悉從之遂爭長。石崇後聞，皆殺告者
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丧事，欲其纵尔；吉事，欲其折尔。故丧事虽遽，陵节；吉事虽止，怠。故骚骚尔则野鼎鼎尔则小人
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哀公问于孔子曰：“大礼何？君子之言礼，何其尊也？”孔曰：“丘也小人，不足以知礼。君曰：“否！吾子言之也。”孔曰：“丘闻之：民之所由生，礼大。非礼无以节事天地之神也，礼无以辨君臣上下长幼之位也，礼无以别男女父子兄弟之亲、昏疏数之交也；君子以此之为尊敬。然后以其所能教百姓，不废其节。有成事，然后治其雕镂文章黻以嗣。其顺之，然后言其丧算备其鼎俎，设其豕腊，修其宗庙岁时以敬祭祀，以序宗族。即安居，节丑其衣服，卑其宫室，车雕几，器不刻镂，食不贰味，以民同利。昔之君子之行礼者如此”
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王敦既下，住船石頭欲有廢明帝意。賓客盈坐敦知帝聰明，欲以不孝廢。每言帝不孝之狀，而皆溫太真所說。溫嘗為東宮，後為吾司馬，甚悉之。臾，溫來，敦便奮其威容問溫曰：“皇太子作人何？”溫曰：“小人無以測子。”敦聲色並厲，欲以力使從己，乃重問溫：“子何以稱佳？”溫曰：“深致遠，蓋非淺識所測。以禮侍親，可稱為孝。
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纳币一：束五两，五寻。妇见姑，兄弟、姊妹，皆立堂下，西面上，是见已见诸父，各其寝。女虽许嫁，年二而笄，礼之妇人执其礼燕则鬈首
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