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　　大凡生于天地之间者，曰命。其万物死，皆曰折；死，曰鬼；此五代之所不变。七代之所以更立者：禘、、宗、祖；其余不变也

　　世論溫太真，過江第二流之高者時名輩共說人物，壹將盡之閑，溫常色

最新章节：要相信科學（2025-06-24）

更新时间：2025-06-24

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　　王子猷作桓車騎騎參軍，桓問曰：“卿何？”答曰：“不知何署時見牽馬來，似是馬曹”桓又問：“官有幾馬”答曰：“不問馬，何知其數？”又問：“馬死多少？”答曰：“未生，焉知死？

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　　是月也日长至，阴争，死生分君子齐戒，必掩身，毋。止声色，或进。薄滋，毋致和。嗜欲，定心，百官静事刑，以定晏之所成。鹿解，蝉始鸣半夏生，木荣。是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭

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　　世稱：“茍子秀出，興清和。

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　　會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武俠，其人有才理勝。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望，丁潭有望而無公才，兼之其在卿乎？”(馬斐)未達而喪。

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　　王子猷、子俱病篤，而子敬亡。子猷問左右“何以都不聞消？此已喪矣！”時了不悲。便索來奔喪，都不哭子敬素好琴，便入坐靈床上，取敬琴彈，弦既不，擲地雲：“子！子敬！人琴俱。”因慟絕良久月余亦卒

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　　王君夫嘗責壹無服余衵，因直內曲合重閨裏，不聽將出。遂饑經日，不知何處去。後因相為垂死，迺得出

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