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任育長少時，甚有名。武帝崩選百二十挽，壹時之秀，育長亦在中。王安豐女婿，從挽搜其勝者，擇取四人，猶在其中。少時神明可，時人謂育影亦好。自江，便失誌王丞相請先時賢共至石迎之，猶作日相待，壹便覺有異。席竟，下飲便問人雲：此為茶？為？”覺有異，乃自申明：“向問飲熱，為冷耳”嘗行從棺下度，流涕哀。王丞相之曰：“此有情癡。
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君无故不杀牛，大无故不杀羊，士无故不犬、豕。君子远庖厨，有血气之类，弗身践也至于八月不雨，君不举年不顺成，君衣布搢本关梁不租，山泽列而不，土功不兴，大夫不得车马。卜人定龟，史定，君定体。君羔幦虎犆大夫齐车，鹿幦豹犆，车；士齐车，鹿幦豹犆君子之居恒当户，寝恒首。若有疾风迅雷甚雨则必变，虽夜必兴，衣冠而坐。日五盥，沐稷靧粱，栉用椫栉，发曦象栉，进禨进羞，工乃歌。浴用二巾，上絺下，出杅，履蒯席，连用，履蒲席，衣布曦身，屦进饮。将适公所，宿戒，居外寝，沐浴，史象笏，书思对命；既服习容观玉声，乃出，揖朝，辉如也，登车则有矣。天子搢挺，方正于下也，诸侯荼，前诎后，让于天子也，大夫前后诎，无所不让也
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庶子不祭，明其宗。庶子不得为长子三年不继祖也。别子为祖，别为宗，继祢者为小宗有百世不迁之宗，有五则迁之宗。百世不迁者别子之后也；宗其继别者，百世不迁者也。宗继高祖者，五世则迁者。尊祖故敬宗。敬宗，祖之义也。有小宗而无宗者，有大宗而无小宗，有无宗亦莫之宗者，子是也。公子有宗道：子之公，为其士大夫之者，宗其士大夫之适者公子之宗道也。绝族无服，亲者属也
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劉慶孫在太傅府，於時人，多為所構。唯庾子嵩縱心事，無跡可閑。後以其性儉家富說太傅令換千萬，冀其有吝，此可乘。太傅於眾坐中問庾，時頹然已醉，幘墜幾上，以頭穿取，徐答雲：“下官家故可兩娑千萬，隨公所取。”於是服。後有人向庾道此，庾曰：可謂以小人之慮，度君子之心”
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張湛好齋前種松柏時袁山松出，每好令左作挽歌。時謂“張屋下屍，袁道上殯”
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何次道、庾季堅二並為元輔。成帝初崩，時嗣君未定，何欲立嗣，庾及朝議以外寇方強嗣子沖幼，乃立康帝。帝登阼，會群臣，謂何：“朕今所以承大業，誰之議？”何答曰：“下龍飛，此是庾冰之功非臣之力。於時用微臣議，今不睹盛明之世。帝有慚色
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