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庾元規語周仁：“諸人皆以方樂。”周曰：何樂？謂樂毅邪”庾曰：“不爾樂令耳！”周曰“何乃刻畫無鹽以唐突西子也。
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支公好鶴，住剡(山印)山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛支意惜之，乃鎩其翮鶴軒翥不復能飛，乃顧翅，垂頭視之，如懊喪意。林曰：“既淩霄之姿，何肯為人耳目近玩？”養令翮置，使飛去
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君于大夫、妇大敛焉；为之则小敛焉。于外妇，既加盖而君。于士，既殡而；为之赐，大敛。夫人于世妇，敛焉；为之赐，敛焉。于诸妻，之赐，大敛焉。大夫外命妇，既而往。大夫、士殡而君往焉，使戒之，主人具殷之礼，俟于门外见马首，先入门，巫止于门外，代之先，君释菜门内。祝先升自阶，负墉南面。即位于阼。小臣人执戈立于前，人立于后。摈者，主人拜稽颡。称言，视祝而踊主人踊。大夫则可也。士则出俟门外，命之反奠乃反奠。卒奠，人先俟于门外，退，主人送于门，拜稽颡。君于夫疾，三问之，殡，三往焉；士，壹问之，在殡壹往焉。君吊则殡服。夫人吊于夫、士，主人出于门外，见马首先入门右。夫人，升堂即位。主降自西阶，拜稽于下。夫人视世而踊。奠如君至礼。夫人退，主送于门内，拜稽；主人送于大门外不拜。大夫君迎于门外。入即于堂下。主人北，众主人南面；人即位于房中。有君命，命夫命之命，四邻宾客其君后主人而拜君吊，见尸柩而踊。大夫、士若不戒而往，不具奠；君退必奠
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桓玄既位，後禦床陷，群臣失。侍中殷仲進曰：“當聖德淵重，地所以不能。”時人善。
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許允為吏部郎，多用其鄉裏魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允：“明主可以理奪，難以情求。既至，帝核問之。允對曰：“‘爾所知。’臣之鄉人，臣所知也陛下檢校為稱職與不？若不稱職臣受其罪。”既檢校，皆官得其，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜衣。初，允被收，舉家號哭。阮婦自若雲：“勿憂，尋還。”作粥待，頃之允至
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褚太傅初渡，嘗入東，至金亭。吳中豪右，集亭中。褚公雖有重名，於時造不相識別。敕左多與茗汁，少箸，汁盡輒益，使不得食。褚公飲，徐舉手共語雲“褚季野！”於四座驚散，無不狽
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