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上官成娟
是月也，树木盛，乃命虞人入山木，毋有斩伐。不以兴土功，不可以诸侯，不可以起兵众，毋举大事，以养气。毋发令而待以妨神农之事也。潦盛昌，神农将持，举大事则有天殃是月也，土润溽暑大雨时行，烧薙行，利以杀草，如以汤。可以粪田畴，以美土强
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衛玠總角時問令“夢”，樂雲“想”。衛曰：“形所不接而夢，豈是邪？”樂雲：“因。未嘗夢乘車入鼠，搗齏啖鐵杵，皆想無因故也。”衛“因”，經日不得遂成病。樂聞，故駕為剖析之。衛既差。樂嘆曰：“此胸中當必無膏肓之！
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諸名士共至水戲。還，樂令王夷甫曰：“今戲樂乎？”王曰“裴仆射善談名，混混有雅致；茂先論史漢，靡可聽；我與王安說延陵、子房，超超玄箸。
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子敬與子猷書，道“伯蕭索寡會，遇酒則酣暢反，乃自可矜”
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三年之丧，以其拜；非三年之丧，以拜。三年之丧，如或之酒肉，则受之必三。主人衰绖而受之。君命，则不敢辞，受荐之。丧者不遗人，遗之，虽酒肉，受也从父昆弟以下，既卒，遗人可也。县子曰“三年之丧，如斩。之丧，如剡。”三年丧，虽功衰不吊，自侯达诸士。如有服而往哭之，则服其服而。期之丧，十一月而，十三月而祥，十五禫。练则吊。既葬，功吊，哭而退，不听焉。期之丧，未丧，于乡人。哭而退，不事焉。功衰吊，待事执事。小功缌，执事与于礼。相趋也，出而退。相揖也，哀次退。相问也，既封而。相见也。反哭而退朋友，虞附而退。吊非从主人也。四十者綍：乡人五十者从反，四十者待盈坎
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