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莊子逍遙篇,舊是處,諸名賢所可鉆味,而不能拔理於郭、向之。支道林在白馬寺中,馮太常共語,因及逍遙支卓然標新理於二家之,立異義於眾賢之外,是諸名賢尋味之所不得後遂用支理
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曾子问曰“君薨而世子,如之何?”子曰:“卿、夫、、士从摄,北面,于西南。大祝裨冕执束帛,升自阶尽等,不升,命毋哭。祝三,告曰:‘之子生,敢告’升,奠币于东几上,哭,。众主人、卿大夫、士,房,皆哭不踊。一哀,反位。朝奠。小宰升币。三日,众人、卿、大夫士,如初位,面。大宰、大、大祝皆裨冕少师奉子以衰祝先,子从,宗人从。入门哭者止,子升西阶。殡前北。祝立于殡东隅。祝声三曰‘某之子某,执事,敢见。子拜稽颡哭。、宰、宗人、主人、卿、大、士,哭踊三三,降东反位皆袒,子踊,中亦踊三者三袭衰,杖,奠。大宰命祝史以名遍告于五山川。”曾子曰:“如已葬世子生,则如何?”孔子曰“大宰、大宗大祝而告于祢三月,乃名于,以名遍告及稷宗庙山川。
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庾公乘馬有的,或語令賣去。庾:“賣之必有買者即當害其主。寧可安己而移於他人哉昔孫叔敖殺兩頭蛇為後人,古之美談效之,不亦達乎!
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有問秀才“吳舊姓何如”答曰:“吳君聖王之老成明時之俊乂。永長理物之至,清選之高望嚴仲弼九臯之鶴,空谷之白。顧彥先八音琴瑟,五色之章。張威伯歲之茂松,幽夜逸光。陸士衡士龍鴻鵠之裴,懸鼓之待槌凡此諸君:以筆為鉏耒,以劄為良田。以默為稼穡,以理為豐年。以論為英華,以恕為珍寶。著章為錦繡,蘊經為繒帛。坐虛為席薦,張讓為帷幕。行義為室宇,修德為廣宅。
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韠:朱,大夫,士爵韦圜杀直,子直,公前后方,夫前方后角,士前正。韠下二尺,上一尺,长尺,其颈寸,肩革博二寸。命缊韨幽,再命赤幽衡,三赤韨葱衡天子素带里终辟,素带终辟大夫素带垂,士练率下辟,士锦带,子缟带。纽约,用、三寸,齐于带,长制,士尺,有司尺有五寸子游曰:参分带下绅居二焉绅韨结三。”大夫带四寸。带,君朱;大夫玄,士缁辟二寸,再四寸。凡,有率无功,肆束带勤者,事则收之走则拥之王后袆衣夫人揄狄君命屈狄再命袆衣一命襢衣士褖衣。世妇命于茧,其它皆从男子
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庾公欲起周子南,子執辭愈固。庾每詣周,庾南門入,周從後門出。庾壹往奄至,周不及去,相終日。庾從周索食,周出食,庾亦強飯,極歡;並世故,約相推引,同佐世任。既仕,至將軍二千石而不稱意。中宵慨然曰:大丈夫乃為庾元規所賣!壹嘆,遂發背而卒
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