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曾子问曰：“将冠子，者至，揖让而入，闻齐衰大之丧，如之何？”孔子曰：内丧则废，外丧则冠而不醴彻馔而扫，即位而哭。如冠未至，则废。如将冠子而未期日，而有齐衰、大功、小之丧，则因丧服而冠。”“丧不改冠乎？”孔子曰：“子赐诸侯大夫冕弁服于大庙归设奠，服赐服，于斯乎有醮，无冠醴。父没而冠，则冠扫地而祭于祢；已祭，而伯父、叔父，而后飨冠者。
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孫綽作列商丘子贊曰：所牧何物？殆真豬。儻遇風，為我龍攄。時人多以為能王藍田語人雲“近見孫家兒文，道何物、豬也。
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斩衰三升，齐衰四升、五、六升，大功七升、八升、九，小功十升、十一升、十二升缌麻十五升去其半，有事其缕无事其布曰缌。此哀之发于衣者也
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王敦引軍垂至大，明帝自出中堂。溫為丹陽尹，帝令斷大，故未斷，帝大怒，目，左右莫不悚懼。諸公來。嶠至不謝，求酒炙。王導須臾至徒跣下地，謝曰：“威在顏，遂使溫嶠不得謝。”嶠於是下謝帝乃釋然。諸公共嘆機悟名言
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簡文在暗室中坐，召宣。宣武至，問上何在？簡文：“某在斯。”時人以為能
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潁川太守髡陳仲弓。有問元方：“府君何如？元方曰：“高明之君也。“足下家君何如？”曰：忠臣孝子也。”客曰：“稱‘二人同心，其利斷金同心之言，其臭如蘭。’有高明之君而刑忠臣孝子乎？”元方曰：“足下言其謬也！故不相答。”客：“足下但因傴為恭不能。”元方曰：“昔高宗放子孝己，尹吉甫放孝子伯，董仲舒放孝子符起。唯三君，高明之君；唯此三，忠臣孝子。”客慚而退
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