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甲建新
大夫见于国君，国拜其辱。士见于大夫，夫拜其辱。同国始相见主人拜其辱。君于士，答拜也；非其臣，则答之。大夫于其臣，虽贱必答拜之
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庾長仁與諸弟入吳，欲住中宿。諸弟先上，見群小滿屋都無相避意。長仁曰：“我試之。”乃策杖將壹小兒，始入，諸客望其神姿，壹時退匿
公孫溪純
子曰：“君不以辞尽人。故下有道，则行有叶；天下无道，辞有枝叶。是故子于有丧者之侧不能赙焉，则不其所费；于有病之侧，不能馈焉则不问其所欲；客，不能馆，则问其所舍。故君之接如水，小人接如醴；君子淡成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言甘，乱是用餤。”子曰：“君子以口誉人，则民忠。故君子问人寒，则衣之；问之饥，则食之；人之美，则爵之国风曰：‘心之矣，于我归说。”子曰：“口惠实不至，怨菑及身。是故君子与有诺责也，宁有怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦，不思其反；反不思，亦已焉哉’”子曰：“君不以色亲人；情而貌亲，在小人穿窬之盗也与？子曰：“情欲信辞欲巧。
聞漢君
记问之学，足以为人师。必其听语乎，力不问，然后语之；之而不知，虽舍可也
樂正靜雲
世目楊朗：“沈經斷。”蔡司徒雲：若使中朝不亂，楊氏公方未已。”謝公雲“朗是大才。
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宣武移鎮南州，制衢平直。人謂王東亭曰“丞相初營建康，無所承，而制置紆曲，方此劣。”東亭曰：“此丞乃所以為巧。江左地促不如中國；若使阡陌條，則壹覽而盡。故紆余曲，若不可測。
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