　　大乐正造士之秀者告于王，而诸司马，曰士。司马辨官材，论进之贤者以告王，而定其。论定然后之，任官然爵之，位定后禄之。大废其事，终不仕，死以礼葬之。有，则命大司教士以车甲凡执技论力适四方，裸肱，决射御凡执技以事者：祝史、御、医卜及工。凡执技事上者：不事，不移官出乡不与士。仕于家者出乡不与士。司寇正刑辟以听狱讼必三刺。有无简不听。从轻，赦从。凡制五刑必即天论。罚丽于事

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　　郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹還終不肯歸。曰：“生縱不得與郗同室，死寧不同穴！

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　　鸾车，有氏之路也。钩，夏后氏之路。大路，殷路。乘路，周路。有虞氏之旗夏后氏之绥，之大白，周之赤。夏后氏骆，黑鬣。殷人马，黑首。周黄马，蕃鬣。后氏，牲尚黑殷白牡，周骍。

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　　君举旅于宾，君所赐爵，皆降再稽首，升成拜，明礼也；君答拜之，无不答，明君上之也。臣下竭力尽能立功于国，君必报以爵禄，故臣下皆竭力尽能以立功，以国安而君宁。礼不答，言上之不虚于下也。上必明正以道民，民道之而功，然后取其什一故上用足而下不匮；是以上下和亲而相怨也。和宁，礼用也；此君臣上下大义也。故曰：燕者，所以明君臣之也

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