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西門癸巳
诸侯见子曰臣某、某；其与民，自称曰寡；其在凶服曰适子孤。祭祀，内事孝子某侯某外事曰曾孙侯某。死曰，复曰某甫矣。既葬见子曰类见。谥曰类
諸葛紅衛
孔子过山侧，有妇哭于墓者而，夫子式而之。使子路之曰：“子哭也，壹似有忧者。”曰：“然，者吾舅死于，吾夫又死，今吾子又焉。”夫子：“何为不也？”曰：无苛政。”子曰：“小识之，苛政于虎也。
藩凡白
儒有不陨获于贫，不充诎于富贵，不君王，不累长上，不有司，故曰儒。今众之命儒也妄，常以儒诟病。
顓孫天彤
为母之君母，卒则不服。宗子，在为妻禫。为慈母者，为庶母可也，祖庶母可也。为父、妻、长子禫。慈与妾母，不世祭也丈夫冠而不为殇，人笄而不为殇。为后者，以其服服之久而不葬者，唯主者不除；其余以麻月数者，除丧则已箭笄终丧三年。齐三月与大功同者，屦。练，筮日筮尸视濯，皆要绖杖绳。有司告具，而后杖。筮日筮尸，有告事毕而后杖，拜宾。大祥，吉服而尸。庶子在父之室则为其母不禫。庶不以杖即位。父不庶子之丧，则孙以即位可也。父在，子为妻以杖即位可。诸侯吊于异国之，则其君为主。诸吊，必皮弁锡衰。吊虽已葬，主人必。主人未丧服，则于不锡衰。养有疾不丧服，遂以主其。非养者入主人之，则不易己之丧服养尊者必易服，养者否。妾无妾祖姑，易牲而祔于女君也。妇之丧、虞、哭，其夫若子主之祔，则舅主之。士摄大夫。士摄大夫唯宗子。主人未除，有兄弟自他国至则主人不免而为主
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幼子常视毋诳，子不衣裘裳。立必正。不倾听。长者与之携，则两手奉长者之。负剑辟咡诏之，则口而对
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