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有問秀才:“吳姓何如?”答曰:“府君聖王之老成,明之俊乂。朱永長理物至德,清選之高望。仲弼九臯之鳴鶴,空之白駒。顧彥先八音琴瑟,五色之龍章。威伯歲寒之茂松,幽之逸光。陸士衡、士鴻鵠之裴回,懸鼓之槌。凡此諸君:以洪為鉏耒,以紙劄為良。以玄默為稼穡,以理為豐年。以談論為華,以忠恕為珍寶。文章為錦繡,蘊五經繒帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行仁為室宇,修道德為廣。
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簡文道王懷祖“才既不長,於榮又不淡;直以真率許,便足對人多多。
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孔子蚤作,负手曳杖,消于门,歌曰:“泰山其颓乎?木其坏乎?哲人其萎乎?”既而入,当户而坐。子贡闻之曰“泰山其颓,则吾将安仰?梁其坏、哲人其萎,则吾将安放夫子殆将病也。”遂趋而入。子曰:“赐!尔来何迟也?夏氏殡于东阶之上,则犹在阼也殷人殡于两楹之间,则与宾主之也;周人殡于西阶之上,则宾之也。而丘也殷人也。予畴之夜,梦坐奠于两楹之间。夫王不兴,而天下其孰能宗予?殆将死也。”盖寝疾七日而没
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唯天下至诚,为能纶天下之大经,立天下大本,知天地之化育。焉有所倚?肫肫其仁!渊其渊!浩浩其天!苟固聪明圣知达天德者,孰能知之
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桓玄素輕桓崖,崖京下有好桃,玄連就求,遂不得佳者。玄與殷文書,以為嗤笑曰:“之休明,肅慎貢其楛矢如其不爾,籬壁閑物,不可得也。
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王夷甫郭泰寧女,拙而性剛,斂無厭,幹人事。夷甫之而不能禁時其鄉人幽刺史李陽,都大俠,猶之樓護,郭憚之。夷甫諫之,乃曰“非但我言不可,李陽謂卿不可。郭氏小為之。
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