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酈靜恬
郊之祭也，丧者不敢哭，服者不敢入国门，敬之至也。之日，君牵牲，穆答君，卿大序从。既入庙门，丽于碑，卿夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而，敬之至也。郊之祭，大报天主日，配以月。夏后氏祭其闇殷人祭其阳，周人祭日，以朝闇。祭日于坛，祭月于坎，以幽明，以制上下。祭日于东，月于西，以别外内，以端其位日出于东，月生于西。阴阳长，终始相巡，以致天下之和。下之礼，致反始也，致鬼神也致和用也，致义也，致让也。反始，以厚其本也；致鬼神，尊上也；致物用，以立民纪也致义，则上下不悖逆矣。致让以去争也。合此五者，以治天之礼也，虽有奇邪，而不治者微矣
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王大將軍既，王應欲投世儒世儒為江州。王欲投王舒，舒為州。含語應曰：大將軍平素與江雲何？而汝欲歸。”應曰：“此所以宜往也。江當人強盛時，能同異，此非常人行。及睹衰危，興湣惻。荊州守，豈能作意表行？”含不從，遂投舒。舒果沈含子於江。彬聞應來，密具船以待，竟不得來，深為恨
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丞相夏月至石看庾公。公正料事丞相雲：暑可小簡。”庾公：“公之事，天下未以為允”
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孫興公、許玄度在白樓亭，共商略先名達。林公既非所關聽訖雲：“二賢故自才情。
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为长子杖，则其子不杖即位。为妻，父母在，杖，不稽颡。母在，不稽。稽颡者，其赠也拜。违侯之大夫，不反服
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嵇中散語趙景真：“瞳子白黑分明，有白起之，恨量小狹。”趙雲：“表能審璣衡之度，寸管能往復之氣；何必在大，但識如何耳！
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