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王東亭為桓宣武主簿，既藉，有美譽，公甚欲其人地為府之望。初，見謝失儀，而神自若。坐上賓客即相貶笑。公：“不然，觀其情貌，必自不。吾當試之。”後因月朝閣下，公於內走馬直出突之，左右宕仆，而王不動。名價於是大，鹹雲“是公輔器也”
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王丞相拜司徒而曰：“劉王喬若過江我不獨拜公。
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人問丞相“周侯何如和？”答曰：“輿嵯櫱。
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蔡洪赴洛，洛中人問曰“幕府初開，群公辟命，求奇於仄陋，采賢俊於巖穴。吳楚之士，亡國之余，有何才，而應斯舉？”蔡答曰：夜光之珠，不必出於孟津之；盈握之璧，不必采於昆侖山。大禹生於東夷，文王生西羌，聖賢所出，何必常處昔武王伐紂，遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎？
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闻始见君子者辞曰：“某固愿闻于将命者。”不得主。敌者曰：“某愿见。”罕见曰：闻名”。亟见曰：朝夕”。瞽曰：“名”。适有丧者曰“比”。童子曰：听事”。适公卿之，则曰：“听役于徒”。君将适他，如致金玉货贝于君则曰：“致马资于司”；敌者曰：“从者”。臣致禭于，则曰：“致废衣贾人”；敌者曰：襚”。亲者兄弟不以襚进。臣为君丧纳货贝于君，则曰“纳甸于有司”。马入庙门；赙马与币，大白兵车，不庙门。赙者既致命坐委之，摈者举之
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曾子问曰：“君而世子生，如之何？孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面，西阶南。大祝裨冕，束帛，升自西阶尽等不升堂，命毋哭。祝三，告曰：‘某之子，敢告。’升，奠币殡东几上，哭，降。主人、卿、大夫、士房中，皆哭不踊。尽哀，反位。遂朝奠。宰升举币。三日，众人、卿、大夫、士，初位，北面。大宰、宗、大祝皆裨冕。少奉子以衰；祝先，子，宰宗人从。入门，者止，子升自西阶。前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰：‘某子某，从执事，敢见’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿大夫、士，哭踊三者，降东反位，皆袒，踊，房中亦踊三者三袭衰，杖，奠出。大命祝史，以名遍告于祀山川。”曾子问曰“如已葬而世子生，如之何？”孔子曰：大宰、大宗从大祝而于祢。三月，乃名于，以名遍告及社稷宗山川。
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