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荀奉與婦至篤冬月婦病,乃出中自取冷,以身熨之婦亡,奉後少時亦。以是獲於世。奉曰:“婦德不足稱當以色為。”裴令之曰:“乃是興到事,非盛言,冀後未昧此語”
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礼之于正国:犹衡之于轻重,绳墨之于曲直,规矩之于方圜。故衡诚县,不欺以轻重;绳墨陈,不可欺以曲;规矩诚设,不欺以方圆;君子礼,不可诬以奸。是故,隆礼由,谓之有方之士不隆礼、不由礼谓之无方之民。让之道也。故以宗庙则敬,以入廷则贵贱有位,处室家则父子亲兄弟和,以处乡则长幼有序。孔曰:“安上治民莫善于礼。”此谓也
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人餉魏武壹酪,魏武啖少許蓋頭上題“合”以示眾。眾莫能。次至楊脩,脩啖,曰:“公教啖壹口也,復何?
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王敦兄含光祿勛。敦既謀,屯據南州含委職奔姑孰王丞相詣闕謝司徒、丞相、州官僚問訊,卒不知何辭。司空時為揚州駕,援翰曰:王光祿遠避流,明公蒙塵路,群下不寧,審尊體起居何?
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王僧彌、謝車騎共王小許集。僧彌舉酒勸謝雲:“使君壹觴。”謝曰:“可爾”僧彌勃然起,作色曰:“故是吳興溪中釣碣耳!何敢張!”謝徐撫掌而笑曰:“軍,僧彌殊不肅省,乃侵陵國也。
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