沃幻玉 700万字 998742人读过 连载
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太庙之内敬矣!君亲牵牲,夫赞币而从。君亲制祭,夫人荐。君亲割牲,夫人荐酒。卿、大从君,命妇从夫人。洞洞乎其敬,属属乎其忠也,勿勿乎其欲其之也。纳牲诏于庭,血毛诏于室羹定诏于堂,三诏皆不同位,盖求而未之得也。设祭于堂,为祊外,故曰:“于彼乎?于此乎?一献质,三献文,五献察,七献。大飨其王事与!三牲鱼腊,四九州岛之美味也;笾豆之荐,四之和气也。内金,示和也。束帛璧,尊德也。龟为前列,先知也金次之,见情也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余无常货,各以国之所有,则致远物也。其出也肆夏而送之,盖重礼也。祀帝于,敬之至也。宗庙之祭,仁之至。丧礼,忠之至也。备服器,仁至也。宾客之用币,义之至也。君子欲观仁义之道,礼其本也
有父之丧,如没丧而母死,其除之丧也,服其除服卒事,反丧服。虽父昆弟之丧,如当母之丧,其除诸父弟之丧也,皆服其丧之服。卒事,反服。如三年之丧,既顈,其练祥皆同王父死,未练祥而又死,犹是附于王也。有殡,闻外丧哭之他室。入奠,奠,出,改服即位如始即位之礼。大、士将与祭于公,视濯,而父母死,犹是与祭也,次于宫。既祭,释服出门外,哭而归。其如奔丧之礼。如未濯,则使人告。告反,而后哭。如诸昆弟姑姊妹之丧,既宿,则与祭。卒,出公门,释服而归。其它如奔丧之。如同宫,则次于宫
謝太傅語真長:“阿齡於此,故欲太厲。”劉曰:“亦名士高操者。
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