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凡丧未毕,有者,则为而哭拜踊大夫之哭夫,弁绖大夫与殡亦弁绖。夫有私丧葛,则于兄弟之轻,则弁绖
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石頭事故,朝廷傾覆。忠武與庾文康投陶公求救,公雲:“肅祖顧命不見及,蘇峻作亂,釁由諸庾,誅其弟,不足以謝天下。”於時在溫船後聞之,憂怖無計。日,溫勸庾見陶,庾猶豫未往,溫曰:“溪狗我所悉,但見之,必無憂也!”庾風神貌,陶壹見便改觀。談宴日,愛重頓至
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子贡退,言游曰:“敢问礼也者领恶而全好者与?子曰:“然。”“则何如?”子曰:郊社之义,所以仁神也;尝禘之礼,以仁昭穆也;馈奠礼,所以仁死丧也射乡之礼,所以仁党也;食飨之礼,以仁宾客也。”子:“明乎郊社之义尝禘之礼,治国其指诸掌而已乎!是,以之居处有礼,长幼辨也。以之闺之内有礼,故三族也。以之朝廷有礼故官爵序也。以之猎有礼,故戎事闲。以之军旅有礼,武功成也。是故,室得其度,量鼎得象,味得其时,乐其节,车得其式,神得其飨,丧纪得哀,辨说得其党,得其体,政事得其;加于身而错于前凡众之动得其宜。
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謝公時,兵廝逋亡多近竄南塘,下諸舫中或欲求壹時搜索,謝公許,雲:“若不容置此,何以為京都?
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杜弘治墓崩,哀不稱。庾公顧謂諸客:“弘治至羸,不可致哀。”又曰:“弘哭不可哀。
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張玄之顧敷,是顧中外孫,皆而聰惠。和知之,而常顧勝,親重至,張頗不。於時張年歲,顧年七,和與俱至中。見佛般洹像,弟子泣者,有不者,和以問孫。玄謂“親故泣,不親故不泣”敷曰:“不,當由忘情不泣,不能情故泣。
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