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南門青燕
有子问于曾子曰:“问丧于子乎?”曰:“闻之矣:丧欲速,死欲速朽。”有子曰:“是非子之言也。”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰:“是非君之言也。”曾子曰:“参也与子闻之。”有子曰:“然,然则夫有为言之也。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉,有子之言夫子也。昔者夫子居于宋,见桓马自为石椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,为桓司马言也。南宫敬叔反,必载宝而朝。子曰:‘若是其货也,丧不如速之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游之言告于有,有子曰:“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:“子何以知?”有子曰:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,以斯知不欲朽也。昔者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申之以冉有以斯知不欲速贫也。
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高貴鄉公,內外諠嘩。馬文王問侍中泰曰:“何以之?”泰雲:唯殺賈充,以天下。”文王:“可復下此?”對曰:“見其上,未見下。
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侍坐于君子,君子伸,撰杖屦,视日蚤莫侍坐者请出矣。侍坐于子,君子问更端,则起对。侍坐于君子,若有者曰:「少间」,愿有也;则左右屏而待。毋听,毋噭应,毋淫视,怠荒。游毋倨,立毋跛坐毋箕,寝毋伏。敛发髢,冠毋免,劳毋袒,毋褰裳
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是月也,以立冬先立冬三日,太史谒天子曰:某日立冬,德在水。天子乃齐。冬之日,天子亲帅三、九卿、大夫以迎冬北郊,还反,赏死事恤孤寡。是月也,命史衅龟策,占兆审卦凶,是察阿党,则罪有掩蔽
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何晏、鄧令管輅作卦,:“不知位至公不?”卦成輅稱引古義,以戒之。揚曰“此老生之常。”晏曰:“幾其神乎!古以為難。交疏誠,今人以為。今君壹面盡難之道,可謂明德惟馨’。不雲乎:‘中藏之,何日忘!’
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君在不佩,左结佩,右佩,居则设佩朝则结佩,齐綪结佩而爵韨凡带必有佩玉唯丧否。佩玉冲牙;君子无,玉不去身,子于玉比德焉天子佩白玉而组绶,公侯佩玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉纯组绶,世子瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊绶。孔子佩象五寸,而綦组。
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