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周伯仁母冬至舉酒賜子曰：“吾本謂度江托足所。爾家有相，爾等並羅吾前，復何憂？”周嵩起長跪而泣曰：“不如阿母。伯仁為人誌大而才短，重而識闇，好乘人之弊，非自全之道。嵩性狼抗，不容於世。唯阿奴碌碌，在阿母目下耳！
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仲春之月，日在奎，昏中，旦建星中。其日甲乙，帝大皞，其神句芒。其虫鳞其音角，律中夹钟。其数八其味酸，其臭膻，其祀户，先脾。始雨水，桃始华，仓鸣，鹰化为鸠。天子居青阳庙，乘鸾路，驾仓龙，载青，衣青衣，服仓玉，食麦与，其器疏以达
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桓南郡好獵，每狩，車騎甚盛。五六裏中，旌旗蔽隰。騁馬，馳擊若飛，雙甄指，不避陵壑。或行不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系。桓道恭，玄之族也時為賊曹參軍，頗敢言。常自帶絳綿繩箸中，玄問“此何為？答曰：“公獵，好縛士，會當被縛，手不堪芒也。”玄自此小。
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诸侯行而死于，则其复如于其国如于道，则升其乘之左毂，以其绥复其輤有裧，缁布裳素锦以为屋而行。于庙门，不毁墙遂适所殡，唯輤为说庙门外。大夫、士于道，则升其乘车左毂，以其绥复。于馆死，则其复如家。大夫以布为輤行，至于家而说輤载以輲车，入自门于阼阶下而说车，自阼阶，升适所殡士輤，苇席以为屋蒲席以为裳帷
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共食不，共饭不泽。毋抟饭，放饭，毋流，毋咤食，啮骨，毋反肉，毋投与骨。毋固获毋扬饭。饭毋以箸。毋羹，毋絮羹毋刺齿，毋醢。客絮羹主人辞不能。客歠醢，人辞以窭。肉齿决，干不齿决。毋炙
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父母虽没，将善，思贻父母令名必果；将为不善，贻父母羞辱，必不。舅没则姑老，冢所祭祀、宾客，每必请于姑，介妇请冢妇。舅姑使冢妇毋怠，不友无礼于妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇，敢并行，不敢并命不敢并坐。凡妇，命适私室，不敢退妇将有事，大小必于舅姑。子妇无私，无私畜，无私器不敢私假，不敢私。妇或赐之饮食、服、布帛、佩帨、兰，则受而献诸舅，舅姑受之则喜，新受赐，若反赐之辞，不得命，如更赐，藏以待乏。妇有私亲兄弟将与之则必复请其故，赐后与之。适子庶子事宗子宗妇，虽贵，不敢以贵富入宗之家，虽众车徒舍外，以寡约入。子犹归器衣服裘衾车，则必献其上，而敢服用其次也；若所献，则不敢以入宗子之门，不敢以富加于父兄宗族。富，则具二牲，献贤者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终事后敢私祭
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